• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: шоа (список заголовков)
23:47 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Гхм, вспомнила, мы тут спорили о гении Гитлера. Мне доказывали о гении его Мысли!
Ну, допустим он был довольно страстный и харизматичный. Умел убеждать. Манипулировать. Но Мысли?! Майн Кампф остается одним из самых бессвязных бредов, что мне попадались (а я прочла все части 50 оттенков). Это очень плохой текст. Там ни о каком гении Мысли речи быть не может. По большей части нацистская партия манипулировала страхами раздавленной нации - пугая или обнадеживая. Гений блин. Вспомнила и завелась(

Я практически не могу парировать на тему Шоа. Мне хочется сразу схватить Черную книгу и по морде.

@темы: Шоа

17:26 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
У меня складывается ощущение, что фильмах о Праведниках значительно меньше, чем, скажем, о лагерях или гетто. А жаль, Праведники - невероятные люди. Вот сегодня в показ вышел фильм о чете Жабински - "Жена смотрителя зоопарка". И я тут же сквозь метель поскакала его смотреть, как обычно, настроенная крайне скептически. К счастью, зря, фильм получился хороший. С оттенком популярной мелодрамы, но в рамках. Очевидно трогательных оттенков там масса, но они делают свое дело - где нужно, слеза льется. А уж тема животных... Тема животных и Шоа настолько редкая (какие животные, когда такое творится!), что собираю ее по крупицам. Надо будет попробовать отыскать воспоминания Жабинской (правда не верю, что они переведены).

@темы: Шоа

21:34 

Доступ к записи ограничен

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
11:38 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
А это рисунки одного из зондеркомманды Освенцима - Давида Ольера (если правильно пишу)




@темы: Шоа

11:34 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Оркестр в Львовском лагере

@темы: Шоа

11:22 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Вот тут панорамы концлагерей и лагерей смерти fcit.usf.edu/holocaust/resource/VR.htm

@темы: Шоа

11:00 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
14:54 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Пересмотрев прекрааасный фильм с Фани, нашла внезапно очень неплохой фильм про Вильнюсское гетто, в частности, про Генса.
voenhronika.ru/publ/vtoraja_mirovaja_vojna_germ...

@темы: Шоа, увиделось

12:28 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
"Эвакуировавшийсся из Варшавы библиотекарь Герман Крук взялся прилежно за возрождение библиотеки. 10 сентября 1941 года библиотека стала вновь выдавать книги.
Люди, которые в обычное, нормальное время редко брали книгу в руки, сделались теперь ревностными посетителями библиотеки. Книга стала другом, учителем в скорбной, печальной жизни, которая явилась всеобщим уделом.
В подполье, в подземных убежищах, за убогим огарком, при скудном свете, пробивавшемся в щель, обитатели гетто читали книги.
1 октября 1941 года из Виленского гетто поволокли на убой три тысячи человек. А 2 октября библиотека выдала триста девяносто книг. 3 и 4 октября происходила резня во втором гетто, а 5 октября библиотека выдала четыреста двадцать одну книгу. К ноябрю 1941 года число заключённых в гетто уменьшилось на 40 процентов, а количество выдаваемых книг выросло почти на одну треть. По отчётным данным библиотеки, наибольшим спросом пользовались художественная литература и детские книги.
К ноябрю 1942 года, то есть за год с лишним существования гетто, число выданных книг достигло ста тысяч. В честь этой юблейнрй цифры библиотека устроила вечер, на котором были выданы книжные премии первому и последнему абонементу."
"А.Суцкевер "Виленское гетто", "Чёрная книга"

@темы: Шоа, прочлось

10:48 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Посмотрели тут "Гетто" 2005 года, о Вильнюсском гетто. Как фильм очень даже ничего.
Ну попрыгала немного от присутствия в гетто деревьев и кустов (в Вильнюсском было одно дерево), и собака, конечно. Бро сказал, что она для антуражу.

Но Киттель! Блин, романтизировать юного садиста, который стрелял по всему, что движется (двигал и стрелял). Какой-то божок гетто, вездесущий, с чистыми руками. Ладно бы он с нуля был придуман, но в фильме использованы реальные убийства, только всякий раз оружие отдано в руки рядом стоящему кому-нибудь. И это отвратительно.

Генса тщательно оставили неоднозначным, сложным и противоречивым.
Хотя убивать его вместе с труппой было глупо даже в канве фильма.

А однозначного подонка, ублюдка и нацистского убийцу сделали романтическим героем, ну-ну.

Огромный плюс в фильме и главная фишка - конечно музыка. Это там прекрасно. От гимна сопротивления мне хочется вставать.
Смерть куклы очень мощная, что и говорить.

В целом, всё это красивая символическая театральная постановка... Но лучше бы придумали какого-то героя, чем брали Киттеля. Вот.

Не плохой разбор полёта здесь. Я тоже задумывалась о параллели Хая-Левицкая, учитывая, что в фильме Любы вообще нет mareicheva.livejournal.com/924327.html

@темы: Шоа

23:53 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Нашла вроде большой список по Шоа фильмов, сначала обрадовалась. Потом поняла, что минимум половину смотрела, что еще б дополнила и что парочку никогда б не смотрела и УДАЛИТЕ В ТОПКУ МАЛЬЧИКА В ПИЖАМЕ
www.netzulim.org/FilmDay/List/List02.html

@темы: Шоа, увиделось

20:23 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
«Здесь меня убили»
Это одно из первых свидетельств о казни евреев, документально зафиксированных на камне. Обычно их вели на расстрел утром и они не могли оставить прощальных строк. Кроме того, перед казнью евреев содержали в тюрьмах (фортах), где более ранние записи обреченных не сохранились. В Золотоноше Полтавской (ныне Черкасской) обл. на ж/д станции сосредоточились эшелоны с раненными солдатами и беженцами. Эсесовцы отобрали среди них евреев и собрали их возле ж/вокзала в овощехранилище («бурякопункт»). 22.9.41 ок. 300 человек были расстреляны партиями по 10 чел. Трупами казненных закидали наполненные водой воронки от авиабомб и колодец недалеко от овощехранилища. Убийство организовали гауптман СС Грейлинг и обер-лейтенант Йольгер. Среди казненных были беженцы из Белоруссии и Житомирской обл.; солдаты -евреи из Каменец-Подольской ( ныне Хмельницкой) обл. и Харькова. Осенью 1943 комиссия ЧГК нашла и зафиксировала последние слова обреченных
Впервые их опубликовал ветеран войны из Израиля Ефим Сегал (В одном украинском местечке. «Новости недели», 10.05.2001).
Вот их прощальные слова из 41-го:

Я умер, прижав жену и ребенка к груди.
Село Михалки Наровлянского района Полесской области.

Сентябрь 1941. Здесь убиты 300 человек 22 сентября 1941. Из Коростеня Житомирской области: Шерман Элик, Глозман Мойше, Герцбейн Фишель, Пильч Михель, Герман Давид. Харьков, Клочковская, 39/5, Амстиславской (или А.Мстиславской – Сост.).

Сообщите, что я расстрелян, Петя.


Здесь меня убили. Прошу сообщить по адресу: Славута, Каменец-Подольской обл., Артиллерийская, 44. Галиной от Мити.

docs.google.com/document/d/17PqTahdP4bejcGiFRc4...

@темы: Шоа

12:56 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Вчера бро показал самую странную почтовую открытку, которые попадались.
Открытка "Холокост в Европе"


@темы: Шоа

12:35 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
В ночи выясняли с бро, не является ли мифом дублёная человеческая кожа и мыло из человеческого жира, изготовляемые нацистами.
По последним исследованиям всё же не является.
Вопрос нафига остаётся открытым.

В музее в основном всё выставленно из Майданека, форма Освенцим


@темы: Шоа

23:14 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
О. Открываю фото на телефоне из музея и начинает накатывать. Даже страшно, что они в нем есть.
Слишком близко.
Пока вырисовывала колючую проволоку было ничего. Да и вообще все чувства отморозились. Там еще висит за стеклом дубленая человеческая кожа, волосы женщин и в баночках молотые кости из Освенцима.
Больше всего конечно тревожила близость крематорных носилок и висящей на ней лагерной формы.
Но тоже как-то нормально. под конец судорожно дорисовала противогаз от Циклона Б (он стоит за витриной прямо между основаниями носилок, поэтому они находились в сантиметре от носа), и убежала. Вроде ничего не чувствовала, а подташнивать начинало, на органическом уровне.
А вот сейчас накатывает волна, хотя на ноге лежит теплая собака, но эти страшные фото в телефоне... Мда. Завтра выложу. Это настоящие вещи. Они там были. Они всё знают.

@темы: Шоа

17:51 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
вааааа, робяты, это аще

"Разыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их" - там всего 30 страниц, которые приписываются отчего-то Далю.
Ну вот от этого до стояния рядом с крематорными носилками...

"Замечание некоторых заступников за евреев, что если бы это и было справедливо, то жидам не нужно бы посягать на убийство, а можно бы всегда достать крови в любой цирульне, вовсе неосновательно: таинство сего исступленного обряда требует именно мученической христианской крови от невинного младенца, а не крови от больного, коему сделано в цирульне кровопускание. "

Там, если честно, даже цитировать сложно кусками - там ВСЁ так

@темы: Шоа

17:15 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
клааааааасс

«Когда совершается бракосочетание у евреев, будущие супруги подготовляются строгим 24-часовым постом; они воздерживаются до захода даже от утоления жажды.
Затем приходит раввин, берет яйцо, сваренное вкрутую, очищает его от скорлупы и делит на две части; засим, он приправляет его, но не солью, а известного рода пеплом … В то время, как они едят яйцо, раввин призносит молитву следующего содержания: «Да обретут оба эти новобрачные силу убивать христиан или, по крайней мере, пусть будут иметь возможность всегда их обманывать и завладевать их имуществом, добытым в поте лица.» Что касается пепла, о котором мы только что говорили, то всякий удивится, что его употребляют вместо соли…
Этот пепел заменяет не соль, а свежую христианскую кровь. Впрочем, в действительности к нему и примешана христианская кровь. И вот каким образом.
Кровь в праздник опресноков добывается из жил замучиваемых христиан при самых страшных мучениях, ее собирают, пропитывая ею ткани, заготовляя ее в достаточном количестве. Затем ее сушат и сжигают; пепел от этого сохраняется в хорошо запечатанных бутылках и отдается на хранение казначею синагоги. Последний раздает этот пепел раввинам …»

(Из книги монаха Неофита, Христианская кровь в обрядах современной синагоги, издана в 1803 году)


@темы: Шоа

16:22 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Немного из экспозиции Военно-Медицинского музея.
Странно, но некоторые предметы не только не под стеклом, но вообще без ограждения. Стоять уткнувшись в колючую проволоку или крематорные носилки Майданека...




@темы: Шоа

09:59 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Скоро завершение первого курса по Шоа, пора принимать решение по итоговое работе.
Выбираю между оркестрами гетто и лагерей и юденратами, склоняюсь к первому.
В конце концов, по второму курсу тоже надо будет писать работу.

@темы: Шоа

19:40 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Немного отчета о положении так называемых "перемещенных лиц" после войны (грубо говоря, это узники концлагерей и бежавшие из разбомбленных городов, с которыми непонятно что было делать)

«Вообще говоря... многие еврейские перемещенные лица и другие люди, возможно, не подлежащие репатриации, живут под охраной за колючей проволокой, в лагерях различного характера (построенных немцами для рабочих и евреев), включая некоторые из наиболее известных концлагерей; живут скученно, часто в антисанитарных и жутких условиях, в полном бездействии, без возможности, кроме как украдкой, контактировать с внешним миром, ожидая хоть какой-то поддержки или действий в их пользу... Хотя произошло заметное улучшение здоровья выживших после созданных нацистами условий голода и преследований, но было и несколько случаев критического недоедания, как среди госпитализированных, так и вообще среди населения лагерей... Во многих лагерях и центрах, в том числе, там, где наблюдаются серьезные случаи голода, отмечена значительная нехватка необходимых медикаментов... Многие из евреев - перемещенных лиц в конце июля по-прежнему не располагают никакой одеждой, кроме своих лагерных лохмотьев – ужасающая полосатая пижама – в то время как другие, к своей великой досаде, вынуждены ходить в эсэсовской форме. И еще вопрос, какую форму они больше ненавидят. [...] Вместе с тем, что выжившие знают, что над ними не висит больше опасность газовых камер, пыток или других форм насильственной смерти, они видят – и это соответствует действительности – лишь незначительные перемены, и дух тех, кто лишен гражданства либо не желает возвращаться в свою страну, крайне подавлен. Они были свидетелями эффективной деятельности, когда речь шла о возвращении других людей домой, но не видели и не слышали ничего, касающегося планов для них самих, и, соответственно, часто задаются вопросом, что же означает «освобождение». [...] Самая насущная забота жертв нацизма и войны касается их родственников: жен, мужей, родителей, детей. Большинство из них были разделены с семьями на три, четыре или пять лет и не могут понять, почему освободители не предпринимают никаких организованных действий для воссоединения семейных ячеек. Большинство из того немногого, что было предпринято [для воссоединения семей] – это неформальные действия самих перемещенных лиц при поддержке армейских капелланов, часто раввинов, и Американского объединенного комитета по распределению. [...]» Earl G. Harrison, Report to President Truman on The Plight of the Displaced Jews in Europe, released by the White House on September 29, 1945

@темы: Шоа

не видел

главная