• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: шоа (список заголовков)
23:14 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
О. Открываю фото на телефоне из музея и начинает накатывать. Даже страшно, что они в нем есть.
Слишком близко.
Пока вырисовывала колючую проволоку было ничего. Да и вообще все чувства отморозились. Там еще висит за стеклом дубленая человеческая кожа, волосы женщин и в баночках молотые кости из Освенцима.
Больше всего конечно тревожила близость крематорных носилок и висящей на ней лагерной формы.
Но тоже как-то нормально. под конец судорожно дорисовала противогаз от Циклона Б (он стоит за витриной прямо между основаниями носилок, поэтому они находились в сантиметре от носа), и убежала. Вроде ничего не чувствовала, а подташнивать начинало, на органическом уровне.
А вот сейчас накатывает волна, хотя на ноге лежит теплая собака, но эти страшные фото в телефоне... Мда. Завтра выложу. Это настоящие вещи. Они там были. Они всё знают.

@темы: Шоа

17:51 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
вааааа, робяты, это аще

"Разыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их" - там всего 30 страниц, которые приписываются отчего-то Далю.
Ну вот от этого до стояния рядом с крематорными носилками...

"Замечание некоторых заступников за евреев, что если бы это и было справедливо, то жидам не нужно бы посягать на убийство, а можно бы всегда достать крови в любой цирульне, вовсе неосновательно: таинство сего исступленного обряда требует именно мученической христианской крови от невинного младенца, а не крови от больного, коему сделано в цирульне кровопускание. "

Там, если честно, даже цитировать сложно кусками - там ВСЁ так

@темы: Шоа

17:15 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
клааааааасс

«Когда совершается бракосочетание у евреев, будущие супруги подготовляются строгим 24-часовым постом; они воздерживаются до захода даже от утоления жажды.
Затем приходит раввин, берет яйцо, сваренное вкрутую, очищает его от скорлупы и делит на две части; засим, он приправляет его, но не солью, а известного рода пеплом … В то время, как они едят яйцо, раввин призносит молитву следующего содержания: «Да обретут оба эти новобрачные силу убивать христиан или, по крайней мере, пусть будут иметь возможность всегда их обманывать и завладевать их имуществом, добытым в поте лица.» Что касается пепла, о котором мы только что говорили, то всякий удивится, что его употребляют вместо соли…
Этот пепел заменяет не соль, а свежую христианскую кровь. Впрочем, в действительности к нему и примешана христианская кровь. И вот каким образом.
Кровь в праздник опресноков добывается из жил замучиваемых христиан при самых страшных мучениях, ее собирают, пропитывая ею ткани, заготовляя ее в достаточном количестве. Затем ее сушат и сжигают; пепел от этого сохраняется в хорошо запечатанных бутылках и отдается на хранение казначею синагоги. Последний раздает этот пепел раввинам …»

(Из книги монаха Неофита, Христианская кровь в обрядах современной синагоги, издана в 1803 году)


@темы: Шоа

16:22 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Немного из экспозиции Военно-Медицинского музея.
Странно, но некоторые предметы не только не под стеклом, но вообще без ограждения. Стоять уткнувшись в колючую проволоку или крематорные носилки Майданека...




@темы: Шоа

09:59 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Скоро завершение первого курса по Шоа, пора принимать решение по итоговое работе.
Выбираю между оркестрами гетто и лагерей и юденратами, склоняюсь к первому.
В конце концов, по второму курсу тоже надо будет писать работу.

@темы: Шоа

19:40 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Немного отчета о положении так называемых "перемещенных лиц" после войны (грубо говоря, это узники концлагерей и бежавшие из разбомбленных городов, с которыми непонятно что было делать)

«Вообще говоря... многие еврейские перемещенные лица и другие люди, возможно, не подлежащие репатриации, живут под охраной за колючей проволокой, в лагерях различного характера (построенных немцами для рабочих и евреев), включая некоторые из наиболее известных концлагерей; живут скученно, часто в антисанитарных и жутких условиях, в полном бездействии, без возможности, кроме как украдкой, контактировать с внешним миром, ожидая хоть какой-то поддержки или действий в их пользу... Хотя произошло заметное улучшение здоровья выживших после созданных нацистами условий голода и преследований, но было и несколько случаев критического недоедания, как среди госпитализированных, так и вообще среди населения лагерей... Во многих лагерях и центрах, в том числе, там, где наблюдаются серьезные случаи голода, отмечена значительная нехватка необходимых медикаментов... Многие из евреев - перемещенных лиц в конце июля по-прежнему не располагают никакой одеждой, кроме своих лагерных лохмотьев – ужасающая полосатая пижама – в то время как другие, к своей великой досаде, вынуждены ходить в эсэсовской форме. И еще вопрос, какую форму они больше ненавидят. [...] Вместе с тем, что выжившие знают, что над ними не висит больше опасность газовых камер, пыток или других форм насильственной смерти, они видят – и это соответствует действительности – лишь незначительные перемены, и дух тех, кто лишен гражданства либо не желает возвращаться в свою страну, крайне подавлен. Они были свидетелями эффективной деятельности, когда речь шла о возвращении других людей домой, но не видели и не слышали ничего, касающегося планов для них самих, и, соответственно, часто задаются вопросом, что же означает «освобождение». [...] Самая насущная забота жертв нацизма и войны касается их родственников: жен, мужей, родителей, детей. Большинство из них были разделены с семьями на три, четыре или пять лет и не могут понять, почему освободители не предпринимают никаких организованных действий для воссоединения семейных ячеек. Большинство из того немногого, что было предпринято [для воссоединения семей] – это неформальные действия самих перемещенных лиц при поддержке армейских капелланов, часто раввинов, и Американского объединенного комитета по распределению. [...]» Earl G. Harrison, Report to President Truman on The Plight of the Displaced Jews in Europe, released by the White House on September 29, 1945

@темы: Шоа

21:36 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Введенский, бредущий по этапу в белой рубашке и холодных ботинках (когда-нибудь я все же напишу это), все обериуты, все поэты, погибшие и сосланные..
К ним добавляется список Праведников мира. Военнопленный офицер Хозенфельд, дипломат Рауль Валленберг, спасший тысячи и заподозренный советской властью в шпионаже, все они, вместе с несчитанным количеством узников немецких лагерей, выживших в этом аду, и тут же попавших в советский плен после. Это такая сумасшедшая боль, это невозможно.

@темы: Шоа

19:06 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Павел Полян "Свитки из пепла"

А вот история, которая облетела весь концлагерь: с небольшими вариациями ее рассказывали десятки человек. 23 октября 1943 года в Аушвиц прибыл транспорт с так называемыми «евреями на обмен» из БергенБельзена, в основном богатыми евреями из Варшавы. Их заставили раздеться, и тогда одна женщина – Франциска Манн, красавица артистка, улыбнувшись, хлестнула только что снятым бюстгальтером по лицу стоявшего рядом высокопоставленного эсэсовца (Квакернака), выхватила у него револьвер и двумя выстрелами смертельно ранила рапортфюрера Шиллингера, стоявшего рядом с Квакернаком, а также самого Квакернака или унтершарфюрера СС В. Эмериха. После этого и другие женщины набросились на эсэсовцев в попытке выхватить у них оружие, но всех их перестреляли на месте. Своего рода Массада посреди Холокоста!

@темы: Шоа

16:25 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
это прекрасно
arzamas.academy/mag/274-nazi



Ролик, соединивший нарезку из документальной съемки (в частности, кадры из «Триумфа воли») с популярной песенкой «The Lambeth Walk» из мюзикла «Me and My Girl» (1939), смонтировал в 1941 году британский режиссер Чарльз Ридли, сотрудник Министерства информации. Эта мелодия была выбрана, поскольку в Третьем рейхе ее объявили «вредными еврейскими животными подпрыгиваниями» (хотя запрещена она и не была). Монтаж был бесплатно разослан в бюро кинохроники, которые могли использовать его в своих выпусках, поэтому существует несколько версий с разными названиями и комментариями (от «Шикльгрубер танцует „Lambeth Walk“» до «Нацистский балет исполняет новую версию „Lambeth Walk“ без разрешения А. Гитлера»). Ролики показывались в кинотеатрах перед сеансами и пользовались большой популярностью у зрителей. В Третьем рейхе их тоже заметили: Геббельс внес фамилию режиссера в список тех, кого нацисты планировали расстрелять после захвата Великобритании.

@темы: Шоа

15:08 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Ух ты, есть американский фильм про отряд братьев Бельских. www.kinopoisk.ru/film/325458/
В Беларуси существовало несколько еврейских семейных партизанских отрядом (например ещё был отряд Шломо Зорина). Они занимались не только подрывной деятельностью и непосредственной борьбой, но и спасением еврейских женщин и детей из беларуских гетто. Обычные партизанские отряды такой груз себе на плечи не брали, только несколько энтузиастов занимались такой деятельностью - делали поселения в лесах, женщины занимались хозяйством, были организованы школы прямо в лесу и всякое такое разное.
посмотрим, что насняли

@темы: увиделось, Шоа

13:49 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Не, фильм Восстание, о котом я писала, очень крутой.
Там немного блаженный Корчак, ну да ладно.
В остальном отличный. итого уже четвёртый отличный фильм о Варшавском гетто. Должно быть, о нём просто наибольшее количество документальных материалов осталось.
а по ссылке - руины Варшавы
ssl60.ru/fackts/ruiny-varshavy/

@темы: увиделось, Шоа

12:25 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Единственное нападение на эшелон с депортированными евреями произвело еврейское бельгийское подполье весной 43 года.
И все.
Многие задавались и задаются вопросом - почему не бомбили или подрывали пути? Почему не бомбили лагеря смерти, хотя их местонахождения были известны?
А вот хрен знает. Не выгодно было. И всё.
Почему активное польское подполье не портило железнодорожные пути, не подрывало на нескольких участков, хотя и Белжец, и Треблинка, и Хелмно, и Освенцим не были секретом?

@темы: Шоа

17:29 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Начала фильм про Варшавское восстание - какой там Адам Черняков!
А Швиммера узнала по голосу, ни с кем не спутать)
www.kinopoisk.ru/film/94247/

@темы: Шоа

16:28 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
отличный фильм и САУНДТРЕК

@темы: Шоа

17:54 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
а тут есть видеозаписи с самим Сашей Печерским!!
Александр Аронович ааа
и рубашка Люки.
new.vk.com/video21553343_166331979

@темы: Шоа

16:23 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Гимн еврейских партизан созданный в вильнюсском гетто


А вот хором

автор:
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BB%D0%B8%D0%BA,...

Гирш Глик

ГИМН ЕВРЕЙСКИХ ПАРТИЗАН

Не считай свой путь последним никогда,
Вспыхнет в небе и победная звезда,
Грянет долгожданный час и дрогнет враг,
Мы придем сюда, чеканя твердо шаг.

С южных стран и стран у северных морей
Мы здесь вместе в окружении зверей.
Где хоть каплю нашей крови враг прольет,
Наше мужество стократно возрастет.

Солнца луч озолотит сегодня день,
Уничтожим мы врага и вражью тень,
Если мы не отомстим за нашу боль,
Полетит к потомкам песня как пароль.

Песню кровью написал своей народ,
Птица вольная так в небе не поет.
С кровоточащею песней на устах
Мы идем вперед с наганами в руках.

Так не считай свой путь последним никогда,
Вспыхнет в небе и победная звезда.
Грянет долгожданный час и дрогнет враг,
Мы придем сюда, чеканя твердо шаг.

Перевод с идиша
А.БАРТГЕЙЛ

тут оригинал на идиш
berkovich-zametki.com/Nomer27/Glik1.htm

@темы: Шоа

10:25 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
ой, тут Фани, вроде, и 8 лет назад, а выглядит она прекрасно всегда.
а ещё тут саундтрек тех лет


@темы: Шоа

20:31 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
очень любопытный обзор с озвучиванием документах о коллаборационизме. Это вообще очень любопытная штука, если это даже не прямое сотрудничество.
А вообще реально.
Никакой ВОВ не было. Была только 2МВ и больше ничего.
Это было ясно, не пока не озвучено... а теперь озвучено.
Вот и живите с этим. Или не живите - как хотите.

@темы: Шоа

15:35 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
ммм, разговор с Будницким о едином учебнике истории, а именно об эпохе 2 МВ

ХОЛОКООООСТ!!! ОПРЕДЕЛЕНИЕ ХОЛОКОСТА!!!!! В УЧЕБНИКЕ!! ААААААА
Со стороны нацистской Германии велась расовая идеологическая война на уничтожение Советского Союза вместе с населяющими его "неполноценными" славянскими и иными народами.

@темы: Шоа

13:10 

Мы у Господа весьма упорное человечество. Геннадий Николаевич Айги
Читая исследования о мотивах непосредственных участников убийств в Шоа, прихожу к выводу (может он изменится однажды), что чувство безнаказанности творит чёрти что, а рамки закона создают моральный фон общества.
Убивать можно? Тебе за это ничего не будет? А, убивать даже нужно и ещё и поощрите?! Ну мне это поощрение... Хотя... Друзья вон стреляют, как-то не удобно выбиваться... Ещё решат, что я трус... оооотл.

Отличное исследование Кристофера Браунинга на примере одного батальона. Само исследование хрен найдёте, но небольшой реферат есть и он уже показателен. О том, как обычные, уже взрослые (участникам было около 40 лет, они выросли ещё до эпохи Гитлера) постепенно стали хладнокровными убийцами.


@темы: Шоа

не видел

главная